Berita
Permulaan / COMENTÁRIOS PARA JOVENS - 3° TRIMESTRE 2018 / Komen untuk Orang Muda: Pelajaran 08 - Majlis di Baitulmuqaddis - 18 hingga 25 Ogos 2018

Komen untuk Orang Muda: Pelajaran 08 - Majlis di Baitulmuqaddis - 18 hingga 25 Ogos 2018

Cetak Mesra, PDF & E-mel



HARI SATURDAY - OGOS 18 2018 - PREV MINGGU

Kembalinya mereka ke Antiokhia di Syria, memenuhi misi yang telah diberikan kepada mereka, dan selepas ketiadaan yang panjang dan banyak kilometer mengembara di darat dan laut, Barnabas dan Paulus disambut oleh gereja dan dengan syarat memenuhi misi laporan, menonjolkan tindakan Tuhan melalui mereka dan untuk kebaikan bangsa-bangsa lain, yang juga telah menerima keselamatan, sebagaimana yang disahkan oleh karunia Roh Kudus.

Selepas beberapa ketika, orang dari Yerusalem, tanpa mana-mana persembahan yang memberi kuasa kepimpinan gereja, membawa pengajaran bahawa keselamatan "takut Tuhan," iaitu, percaya bukan Yahudi, hanya boleh memastikan dan menjamin keselamatan mereka jika mereka pakai peraturan adat istiadat Yahudi, menurut ajaran Musa, yang menerima tindak balas pembangkang yang segera dan kuat dari Paulus dan Barnabas. Singkatnya, apa yang mereka ajarkan adalah bahawa hanya "Yahudi" dengan sunat dan amalan kebiasaan upacara dan "rutinitas" akan disahkan oleh keselamatan mereka.

Pembangkang dan ketidakpercayaan kepemimpinan pro-Judaizing melibatkan isu-isu etnik dan budaya serta teologi. Walau bagaimanapun, Tuhan telah mengesahkan akan kehendaknya untuk semua dalam rancangan keselamatan-Nya, dan mengetahui bahawa Yesus "akan membaptis dalam Roh Kudus (Luke 3: 16) dan Dia telah berjanji kepada para rasul dan murid "tetapi anda akan dibaptiskan dalam Roh Kudus dalam masa beberapa hari (Kisah 1: 5) dan bahawa pembaptisan ini telah terjadi dengan orang-orang bukan Yahudi di Caesarea (Kisah 10: 44 dan 45).

Oleh itu, dan melalui kemarahan perbincangan yang puas dan dibangkitkan, gereja Antioch memutuskan untuk merujuk kepimpinan di Yerusalem, di sana menghantar sekumpulan wakil termasuk Barnabas dan Paulus. Pertemuan para rasul dan para pemimpin untuk menentukan orientasi kepada gereja berhak mendapat "konsili Yerusalem".

berfikir: "Ini adalah masa yang penting bagi gereja. Walaupun dinding pemisah antara Yahudi dan bukan Yahudi telah dipecahkan oleh kematian Kristus, mengambil kepada bangsa-bangsa keistimewaan penuh dengan Injil, maka selubung itu belum lagi diambil daripada Yahudi beriman mata, dan mereka tidak dapat dengan jelas membezakan akhir apa telah dimansuhkan oleh Anak Allah. pekerjaan sekarang ialah untuk meneruskan dengan bersungguh-sungguh di kalangan bangsa-bangsa lain, dan yang perlu menyebabkan pengukuhan gereja oleh hasil tuaian yang kaya jiwa.. (EGW, HR, ms 303.2).

Cabaran: Untuk memahami dan melaksanakan kehendak ilahi untuk mengumumkan keselamatan kepada semua orang, bahasa dan orang.


MINGGU, OGOS 19 2018 - NILAI PERBINCANGAN

Yesus telah naik ke Syurga lebih daripada sedekad yang lalu. Beberapa gereja telah dibentuk di Yerusalem dan tanah lain dengan orang Yahudi dan orang bukan Yahudi yang percaya kepada Yesus sebagai penyelamat mereka. Tetapi orang Yahudi di Yerusalem tidak mahu mengiktiraf orang bukan Yahudi yang tidak disunat sebagai anggota gereja, iaitu, mereka tidak menganggap upacara dan upacara dianggap sebagai tanda dan pembeda "umat Tuhan".

Kisah 15: 5 mengatakan bahawa "beberapa golongan orang Farisi, seperti yang dikatakan Paulus, berkata "adalah perlu untuk menyunat mereka dan memerintahkan mereka untuk mematuhi hukum Musa, iaitu, jika mereka tidak menjadi orang Yahudi, mereka tidak boleh menjadi sebahagian daripada kerajaan anak-anak Allah atau menikmati keselamatan. Perlu diperhatikan bahawa dalam budaya manusia ada orang-orang yang perlu diberitahu apa yang mereka boleh, yang sepatutnya suka lakukan, iaitu, bagaimana dia akan belajar, percaya dan mengamalkan perbuatan hidup mereka, serta orang-orang yang sentiasa mahu menetapkan sentiasa peraturan dan prosedur kepada orang lain. Kedua-duanya adalah dari penglihatan dan pengajaran ilahi.

Tuhan telah menjadikan kita orang bebas untuk memilih jalan, cara berfikir, cara berkongsi dan berinteraksi dalam masyarakat. Ia memberi kepada setiap anda hadiah dan bakat yang membuat anda bertanggungjawab untuk langkah anda dalam apa yang betul, beretika, benar. Walau bagaimanapun, dengan pendapat tidak setuju, pencarian konsensus adalah laluan terbaik. Begitu juga gereja Antiokhia, menghantar orang-orang yang mewakili kedua-dua perkara yang berat sebelah dan meminta bimbingan, yang bertujuan untuk perpaduan gereja. Titik utama perundingan yang ditujukan kepada "rasul dan penatua Ia adalah: apa yang perlu bagi orang itu diterima masuk ke gereja Kristus dan menerima keselamatan dosa-dosanya?

Inilah jalan yang mesti berlaku di tengah-tengah kita. Tuhan pertama. Roh Kudus sebagai sumber pengajaran. Yesus sebagai tumpuan bagi pengumuman mesej cinta.

berfikir: "Malah lelaki terbaik, jika ditinggalkan kepada diri sendiri, akan membuat kesilapan yang serius. Semoga Allah memberikan setiap manusia suatu ketidakmampuan pribadinya sendiri untuk mengarahkan kapalnya dengan selamat dan selamat ke pelabuhan. Rahmat Kristus sangat penting setiap hari. Hanya rahmat yang tidak dapat dibandingkan yang dapat menyelamatkan kakiku dari jatuh. (EGW, Cik 122, 1897, dalam SDABC, v. 6, p 1236).

Cabaran: Percayalah hanya kepada Tuhan dan mintalah arahan Roh-Nya untuk hidup anda dan kesaksian anda.


ISLAM, OGOS 20 2018 - CIRCUMCISION

Keperluan bahawa setiap orang percaya orang Gentil bergantung pada orang-orang eksklusif Tuhan (Kejadian 17: 10-14). Tanda perjanjian antara Allah dan Abraham, yang akan dipenuhi oleh keturunannya, tetapi juga akan menjangkau bangsa-bangsa lain yang akan bergabung dengan orang-orang Yahudi.

Selain menjadi tanda persamaan dengan yang dilahirkan "anak lelaki Abraham, menjamin kesamarataan dalam berkat yang dijanjikan dan ditumpahkan oleh Allah kepada umatNya. Bersunat dengan keputusan dan pilihan gaya hidup dan keagamaan, yang dibuat seorang asing yang sama sebagai seorang Yahudi dilahirkan dan berjanji pada beliau, termasuk penyertaan dalam perayaan Paskah "sebagai semulajadi bumi (Keluaran 12: 48).

Paul, "dari suku Benyamin, Ibrani orang Ibrani, mengenai hukum saya adalah seorang FarisiSelepas pertemuan dengan Yesus dan kesedaran dan pemahaman bahawa Roh Kudus membawa membaca semula perkataan, mempunyai pemandangan yang mengejutkan untuk konservatif Yahudi keselamatan adalah dengan iman, bersunat atau tidak bersunat (Roma 3: 30); panggilan untuk bebas Injil sebenar keadaan luaran tetapi sunat di dalam hati, mematuhi peraturan-peraturan Allah di dalam Firman-Nya (Corinthians 1 7: 18); Tuhan tidak membezakan orang mengikut etnik, budaya atau akal, warna kulit, status atau keadaan sosial atau gender (Galatia 3: 28) dan menutup ajarannya berkata kepada Yesus tiada bahagian atau pemisahan yang lelaki mempunyai nilai hanya "iman yang bekerja dengan cinta (Galatians 5: 6). Ini membawa mereka kepada perdebatan dan keputusan untuk berunding dengan kepimpinan di Baitulmuqaddis.

berfikir: "Tuhan tidak mengenali perbezaan kebangsaan, etnik, atau kelas sosial. Dia adalah Pencipta setiap manusia. Semua lelaki adalah satu keluarga dengan ciptaan, dan semuanya adalah satu dengan penebusan. Kristus datang untuk menghancurkan setiap dinding pemisahan dan membuka semua petak-petak Bait Suci agar semua orang dapat memperoleh akses bebas kepada Allah. Cintanya sangat luas, begitu mendalam, penuh, ia menembusi di mana-mana. Melepaskan diri dari jeritan Setan yang ditipu olehnya. Letakkan takhta takhta Allah, takhta yang dilingkari pelangi janji. (EGW, PJ, ms 209.4).

Cabaran: Kenali bahawa untuk Tuhan tidak peduli apa yang dibezakan oleh lelaki, bahkan gereja.


HARI SELASA, OGOS 21 2018 - DEBAT

Persoalannya dibawa kepada para rasul, masih tertumpu di Yerusalem. Pengajaran di sini adalah bahawa jika ada masalah antara persekutuan dan konsensus tidak tercapai, melalui kerendahan hati, puasa, dan doa, kita membawa masalah kepada nasihat hierarki yang ditetapkan oleh Tuhan.

Terdapat perdebatan sengit, tidak terperinci oleh Lucas, kerana niatnya tidak mencatatkan minit mesyuarat, tetapi hasilnya. Oleh itu merekodkan ucapan-ucapan Peter dan Yakobus, dengan kesaksian Barnabas dan Paulus dalam interregnum, dan akhirnya, keputusan itu direkodkan dalam surat itu kepada para perunding.

Peter mengingatkan pilihan rayanya untuk menginjil bangsa-bangsa lain, dan apa yang ia dan mereka menyaksikan, sebagai pemberian Roh Kudus dan penyucian bangsa-bangsa lain yang tidak bersunat, sama dengan para rasul dan murid di Yerusalem pada hari Pentakosta. Dia mendakwa bahawa bersungguh-sungguh untuk membuat orang dihormati dengan apa-apa cara adalah "tempuh tuhan dan keselamatan itu datang kepada orang Yahudi dan orang bukan Yahudi sahaja dan hanya "oleh rahmat Tuhan Yesus (Kisah 15: 7-11).

Selepas ucapan Petrus, Barnabas dan Paulus menyaksikan semua keajaiban dan keajaiban yang diberikan kepada bangsa-bangsa lain melalui mereka. Jadi James dibentangkan kedudukannya sebagai Peter berkata, Allah memberi kesaksian orang bukan Yahudi kesejagatan injil dan keputusan Tuhan untuk menyelamatkan umat manusia dan bukan hanya sebuah negara, mempertahankan pendapat tidak dikenakan ke atas peraturan yang beriman baru yang tidak menyumbang kepada pemahaman anda cinta penuh dan penjagaan Tuhan dan keselamatan-Nya ditawarkan kepada semua, tetapi hanya mereka yang akan sesuai untuk bersekutu dengan umat Tuhan, iaitu, menahan diri daripada ia boleh menyebabkan kekeliruan untuk menyaksikan dan murid lain bangsa-bangsa lain.

berfikir: "Walau bagaimanapun, orang-orang bukan Yahudi yang menukarkan diri adalah meninggalkan kastil yang tidak sepadan dengan prinsip-prinsip kekristenan. Maka rasul-rasul dan tua-tua itu sepakat untuk menginstruksikan orang-orang bukan Yahudi dengan surat untuk menahan diri dari daging yang dipersembahkan kepada berhala, dari pelacuran, dari apa yang dicekik, dan dari darah. Mereka harus diajar untuk mematuhi perintah dan menjalani kehidupan suci. Mereka juga harus memastikan bahawa mereka yang mengaku bersunat tidak dibenarkan berbuat demikian atas nama para rasul. (EGW, AA, ms 108.1).

Cabaran: Saksi dan murid tanpa mengenakan peraturan atau adat yang tidak perlu untuk keselamatan.


WEDNESDAY, 22 OF AUGUST 2018 - KEPERLUAN APOSTOLIK

Kumpulan rasul dan tua-tua, yang telah diterima sebagai pemimpin tertinggi gereja di fluks, seolah-olah telah diendahkan Peter dan James sebagai orang yang mempunyai tahap yang lebih tinggi kuasa dan, oleh itu, yang diluluskan cadangan James dalam surat orient kepada pemimpin-pemimpin tempatan gereja-gereja dan terutamanya gereja Antioch, bahawa Gentile menukarkan dan belum berkhatan akan dikenakan empat larangan supaya tidak mengelirukan dengan pesta berhala ritual para dewa budaya mereka.

Dalam pengenalan kepada surat itu mereka menyatakan dengan jelas bahawa orang-orang yang mempersembahkan diri mereka dalam nama gereja Yerusalem tidak mempunyai kuasa untuk itu dan tidak mendapat pengiktirafan untuk berbicara atas nama para rasul dan pemimpin. Kemudian mereka mengarahkan para penukar untuk menjaga: 1º) untuk menjauhkan diri dari hal-hal yang dikuduskan kepada berhala-berhala; 2º) menahan diri dari darah; 3º) mengelakkan daripada daging haiwan yang disembelih; dan 4º) untuk menahan diri daripada hubungan seksual yang tidak sah.

Arahan ini didasarkan pada Firman Allah dan tata cara-Nya, yang diberikan untuk tujuan memisahkan umat-Nya dari orang-orang yang berhala dan tidak bermoral di sekeliling mereka.

berfikir: "Ia adalah dengan mengaitkan dengan penyembah berhala dan menyertai perjamuan mereka bahawa orang Ibrani telah dipimpin untuk melanggar undang-undang Tuhan, dan untuk membawa penghakiman-Nya ke atas bangsa. Jadi sekarang, ia mengetuai pengikut Kristus untuk bersekutu dengan orang jahat dan bergabung dengan hiburan mereka bahawa Iblis paling berjaya dalam mendorong mereka untuk berdosa. "Keluarlah dari tengah-tengah mereka, dan terpisah," kata Tuhan. dan jangan sentuh sesuatu najis. " 2 Corinthians 6: 17. Tuhan hari ini menghendaki umat-Nya seperti perbezaan besar dunia, dalam adat, kebiasaan, dan prinsip, seperti yang diminta oleh Israel sebelum ini. Sekiranya anda mengikuti ajaran-ajaran Firman-Nya dengan setia, perbezaan ini akan wujud; ia tidak boleh sebaliknya. Amaran yang dibuat kepada orang Ibrani terhadap mengenal pasti diri mereka dengan orang-orang bukan Yahudi tidak lagi langsung atau jelas daripada mereka yang menghalang orang Kristian daripada menyesuaikan diri dengan semangat dan kebiasaan orang jahat. Kristus memberitahu kita: "Janganlah kamu mengasihi dunia, ataupun perkara-perkara di dunia. Jika ada yang mengasihi dunia, kasih Bapa tidak ada di dalam dirinya.. 1 João 2: 15. (EGW, PP, ms 335.2).

Cabaran: Tidak menjadi sumber kehidupan bagi murid-murid, tetapi sumber inspirasi dan cermin dari cahaya Roh Kudus.


HARI KAMI, 23 DENGAN AGUNG 2018 - SURAT JERUSALEM

Cara menyelesaikan masalah ini dalam pelajaran 15 yang hebat untuk gereja hari ini. 1) Untuk para pemimpin pelajaran tentang kerendahan hati yang mengemukakan kepada Roh Kudus dan kepada nasihat mereka yang bertanggungjawab; 2) kepada ahli-ahli gereja pengajaran kesabaran untuk menunggu dan menerima jawapan yang akan dibawa oleh Tuhan; 3º) kepada para penanya dan mereka yang akan menjawab pelajaran yang sumber itu mestilah Firman Tuhan; 4º) untuk belajar dan menerima kata-kata mereka yang mempunyai pengalaman lebih, terutamanya jika pengalaman ini merujuk kepada jenis masalah yang sama.

Masih ada pengajaran bahawa apa jua soalan atau jawapannya, ihsan dari tanggapan bertulis yang boleh direkodkan dan di katalog adalah lebih berkesan daripada persembahan lisan mengenai keputusan itu. Dan untuk mengemukakan maklum balas ini, seperti yang ditugaskan Yesus mengajar, kes penyelesaian perlu menyemak kedudukan gereja, kehadiran lebih daripada satu orang adalah penting, termasuk untuk mengesahkan apa yang dinyatakan dalam jawapan dan penyelesaian (Matthew 18: 16).

Jadi pemimpin Jerusalem menulis surat dengan jawapan yang tidak menyebut apa-apa tentang berkhatan, memberitahu tentang tiada kuasa yang sebelum dibentangkan diri mereka sebagai jurucakap untuk jawatan gereja, pelantikan dua perwakilan akan mendedahkan garis panduan yang dipersetujui, Yudas dan Silas, selain Paulus dan Barnabas. Surat ketika membaca telah menyebabkan kegembiraan dan penghiburan yang besar kepada semua orang.

berfikir: "Majlis yang memutuskan kes ini terdiri daripada pengasas gereja-gereja Yahudi Yahudi dan Gentile. Terdapat hadirin dari Yerusalem dan perwakilan dari Antiokhia, dan gereja-gereja yang paling berpengaruh diwakili. Majlis tidak menuntut kesempurnaan perbincangannya, tetapi ia dilakukan sesuai dengan keputusan penghakiman yang tercerahkan dan martabat gereja yang dibentuk oleh kehendak ilahi. Mereka melihat bahawa Tuhan sendiri telah memutuskan perkara itu dengan memihak kepada orang-orang bukan Yahudi dengan Roh Kudus, dan mereka dibenarkan mengikuti bimbingan Roh. (EGW, HR, ms 308.3).

Cabaran: Menerima bimbingan kepimpinan gereja tanpa kehilangan hak anda untuk pendapat peribadi.


JUMLAH, OGOS 24 2018 - POINTS OF REFLECTION

Gubernur formative itu menghadapi situasi yang tidak menghancurkannya pada saat lahir karena tangan Tuhan dan Roh Kudusnya siap untuk menjaga. Salah faham maksud dan cara ilahi di kalangan para rasul dan murid. Penganiayaan oleh peguam, yang memanggil diri penjaga kebenaran abadi. Kematian maut terhadap para peserta "jalan" ini bagi mereka yang tidak berpuas hati dengan kepercayaan baru kerana mereka akan menjadi prasangka dalam perdagangan berhala dan azimat mereka.

Tetapi di antara orang-orang yang memeluk ajaran-ajaran iman yang baru itu, ada yang memiliki hak untuk mengenakan peraturan dan ketetapan hidup kepada orang-orang bukan Yahudi, terutama yang tidak bersunat. Perubahan dari paradigma untuk menjadi milik keluarga Tuhan, sunat untuk menerima oleh iman rahmat Tuhan kita Yesus Kristus, adalah "metanoia" yang sangat kuat. Dekonstruksi yang sangat berat.

Sama berat badan yang menyakitkan seperti gereja Kristian hari ini, terutamanya asas evangelis, menerima "yang berbeza" di kalangan anggotanya dan peserta dalam persekutuan mereka persaudaraan dan masyarakat.

Oleh itu, anda mesti menutup minggu ini dengan bertanya kepada diri sendiri: apa yang akan menjadi kemasukan Injil kekal yang akan menyebabkan saya rasa tidak selesa? Bagaimana untuk meneruskan jika komuniti saya menerima sebagai pelawat dan berhasrat untuk menyertai orang-orang Kerajaan Tuhan yang saya, terutamanya saya, menganggap tidak layak di syurga? Tetapi sebaliknya, adakah sesiapa menganggap saya sebagai tidak layak untuk hidup bersama ini?

berfikir: "Tuhan menghendaki supaya setiap manusia tetap bebas dan mengikut arahan Firman. Pada setiap masa para pengikut Kristus mesti mendedahkan kepentingan mereka untuk prinsip-prinsip Kristian - mengasihi Tuhan yang sangat dan sesama mereka seperti diri mereka sendiri; mencerminkan cahaya dan berkat di jalan orang-orang yang berada dalam kegelapan; menghiburkan orang miskin; pemanis perairan pahit, bukan memberi nafsu kepada para peziarah mereka. ... Kita mesti mempunyai Kristian yang tulen dan berkembang. Di dalam syurga, kita mesti dinyatakan sempurna dalam Kristus. - Manuskrip 83, 1902". (EGW, EDD [MM 20 / 10 / 1980], ms 326.2).

Cabaran: Mendedahkan cinta Tuhan kepada semua manusia dan berdoa agar Roh Kudus akan mengubah mereka serta anda.

mengenai Portal da Escola Sabatina Online

O Portal da Escola Sabatina Online, Foi criado no dia 31 de Dezembro 2016 com o único intuito é incentivar a todos interessados a estudarem a LES e lhe concedendo a oportunidade de terem acessos diariamente pela via online. Todos os conteúdos do Portal é extremamente de máxima qualidade! Direção: Thiago A. de Oliveira - Baixo Guandu/ES.

Di samping itu, semak

Esboço da Semana: Lição 03 XCHARX Afim de que Todos Sejam Um XCHARX 13 a 20 de Outubro 2018

Esboço da Lição Escola Sabatina  XCHARX Lição 03 XCHARX  IV Trimestre Este material é …

Tinggalkan Jawapan

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda dengan *

Hubungi Kami !!
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!